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气功入门谈之心息相依 气功入静方法 -

时间:2020-10-17  来源:养生应该注意什么好

2016年10月03日21:14 编辑:传奇养生网

既然入静是练好气功的关键。与疗效又有密切关系,怎样才能更好、更快的进入入静状态呢?下面我们就介绍几种有效的方法:
 (一)意守丹田法
意是意念,守是守住。丹田有内外之分,练功家指的是内丹,就是产生元气的部位。太极内功的丹田部位有:前丹田(关元)、后丹田(命门)、下丹田(会阴)、中丹田(膻中)、上丹田(百会)。另外其它功法也有不同的丹田部位如:气海、印堂、神阙、涌泉等等,都可以意守。意守丹田就是把意念活动寄托在身体丹田部位上,以利排除杂念,顺利入静。意守部位也要注意按病症选择。
(二)舌动法
就是在练功中,随呼吸配合舌尖起落。如吸气时舌尖抬起低住上腭,呼气时舌尖落下,也可在呼吸之间舌尖抵上腭。还有一种是舌尖抵住上腭不动,下功后放下,也称“搭鹊桥”。在练功中舌动与舌抵上腭可以排除杂念,帮助入静。
(三)默念字句法
练功时选择有益于身心健康的字句,进行默念。如“自己静坐内气生”、“自己静坐身体好”等等。字数不宜过多,一般以护理癫痫病比较好的方法有哪些不超过12个字为好。初练者从3个字开始,逐渐增加字数。默念是练功初期排杂念的常用方法。
(四)数息法
就是在练功中默数自己的呼吸次数,从一数到百或数到千,亦可周而复始,便可以很快入静。
(五)听息法
就是在练功中听自己的呼吸,使精神集中,协助入静。
(六)意守外景法
因某些原因不能意守丹田时,可以守体外景物,如意守大海、松树、鲜花等。把意念寄托在体外某一景物上,也可以达到入静状态。
(七)意守脏器法
由于某脏有病,在练功中可以直接意守某个脏器,如意守肝脏、意守肾脏、意守心脏等。这种方法不仅有利入静而且可以使气至病所提高疗效。
(八)诱导法
练功时双手放于小腹上,诱导气入丹田(形成腹式呼吸)或用压解溪法等,进行自我诱导。若由他人从旁点穴导引、语言暗示等,则叫他人诱导,也是入静的常用方法。
(九)放松法
又分部位放松、分线放松及脏器放松几种。此法多用于练功初期,精神紧张或某些病症如高血压,局部疼痛等。放松法是通过意念来完成的,吸气时不予以注意,呼气时配合默念一个“松”字,周而复始,即可入静遗传癫痫病能够吗
(十)声音诱导法
在练功中可以轻声(自己能听到)诵读字句,也可以听钟摆之声,这也是帮助入静的很好方法。
(十一)咽津法
练功开始先搅海(舌体在口腔中搅动),生津液后,分3次用意念送入丹田。也可用意念吞日、月、星、光等,都可帮助入静。
(十二)吐纳入静法
练功开始可先大呼大吸3~5口气即可帮助达到入静。
以上是常用的入静方法,可任选一种或几种同时进行,但一般不宜超过3种,否则会人为的增加杂念反而不利于入静

果。气功入门方法多如牛毛,许多人练了多年气功,却入不了门。笔者今天合盘托出自己的腹式呼吸气功上的经验和练法,一期抛砖引玉,并请同道高明之士!
首先以马礼堂先生的六字决作为呼的下手方法。本文只强调练其六字决,不强调其它以及动作,有条件者倒也无妨都练。如此练习半个月左右,意识上自觉已能注意每一呼的起落动向了,心也向静迈进了一步,意识上也有个念头能轻轻挂在呼吸上了,这就是初步的效验。不可懈怠,继续练,某一日功中忽然感到不想练六字诀了,反而因此不练更能入贵阳那里治疗癫痫#!好静一些。此时,可以合上念六字诀的音,只是把很轻的意念放在每一呼上,同时很微弱的默念六字诀,一呼一念。经过一定时日,可以穿插进数息,从1数到10,只数呼气。在熟练与适应后,慢慢降低六字诀的比例,增加数息的比例,以便全面过度到数息上。如果又出现不适感,须用六字诀重新调好呼吸,才可练习数息,这一点千万注意。当数息的习练越来越轻松自然时,慢慢的,呼气越来越细,越来越长了,如蚕丝般;不知不觉中,小腹的感觉越来越明显,有气动感,有蠕动感,慢慢的,气越来越在小腹中往来了,一呼有一呼的感觉,连吸,小腹也能有所响应了。当然这些只有练功中才有,只有自己知道。对呼的感觉自然强烈。这就步入腹式呼息了。此时的呼吸,已能充足肺.丹田和全身各个细胞,非常舒服,练功的时间自然而然的延长到1小时以上,而且在很想睡觉的时候也能越练越有精神。这段功境,一定要保持住,而且要有百尺竿头,更进一步,否则很容易昙花一现。现在,要注意阴阳平衡了,数息,不光数呼,也要数吸。通常是先分开练,等到功夫稳定,就可以呼吸同时数。不过为了自然,再自然,稳定进步,还是建议大家分开练,分开练容易越练越舒服。此时一定要注意道德,理论的修养,努力羊角风医院治疗多少钱用功不退。持之以恒地天天练功,避免因懈怠而退功。数息功修习之日久,日渐纯熟,心念能任意从1数到10,完全无心,则数息功成。此时精满亦再不漏,一切梦遗之患不药而愈.梦境日益清净,此为筑基功夫有眉目矣。这时若能断绝性行为,功夫会突飞猛进,再近一个新境界,否则会停步不前。若又有所不自检点,还回功境下降,甚至严重的,一落千丈,又生疾病。数息到最后,觉得数息也有轻微负担与心,若到此境自可放弃数息,只管一心随着出入的微弱呼吸,这就叫随息。呼出觉得虚空不可得,吸入亦复如此,内外身心无分别对待化作虚无,从而内心异常清净,直至心息双亡,澄然一片,一灵独觉。如是佛门居士,此时可随息念佛,自然更上一层楼。练功者至此,身心发生大变化,记忆力异常,精力大增,睡眠减少,头脑格外清醒。其他练功者,自可继续原来喜欢的法门进行修炼,从此平步青云矣!气功大门从此得入!
当然本文的最终目的是真正的腹式呼吸,即胎息。限于篇幅不再介绍。只要多读书自己不难领会,即使胎息练成,不要以为气功练成了,因为离禅定开慧尚有遥远距离!但要上路,也有一点本钱了

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